念住禅项目简介

一、简介

念住禅，是对心理内容和心理行为的观修，能提升心理认知和监控能力。

【进阶】念住禅分为三阶：初阶是练习“于念处如实知”，从身-受-法-心-义五个层次，练习身心自知及其相应自我意识的“心理内容”，从如实知到正念-正知-正智；中阶是“念住”，于念行练习住心、入念行三摩地和慧观，所观修的是“心理行为”(即念行)，提升心行的监控和驾驭能力，能开发再证智和心理智能(元认知)，也成为念解脱的前提；高阶是“念解脱”，修习念行现观，于相而离相，于念而离念，能消解所念内容和心念行为的无序性，于心理内容和心念行为得自在，开发对心理的认知、驾驭和领悟能力，但需有实证才能真正进入。

二、念处

【念处】在本系统分为五类，统称五念处，在释迦牟尼的“身-受-心-法”四念处的基础上，对“法念处”的内容，据佛本人所讲“义品”，将“法”与“义”分别观修，把染净、善恶、罪德、缚脱、行为规范等与伦理、道德相关的属于“义”的精神存在和观念，作为一类念处。念住禅修学会先观身，次观受，再观法，四观心，最后观义，按照从外到内、从浅入深、逐步上升的逻辑进行观修，能使人发现“认知也是可以练习的”。这一观修过程，既是对心理内容的系统化知识的获得，也是自我认知的提升，能使学员超越笼统自我感。

三、念住

【念住】是把心理世界七个领域的内在行为分别观修，形成七念行，并以七类念行为禅修业处境，进行住心、入三摩地和慧观，知识性和技术性必须同时具备，因此，对自知能力和心行监控驾驭能力价值较高，能提升心理治理水平，并构成真正“正念”(samyak-smr~ti，而非mindfulness)，即念的三昧一如，最低不会念知混淆。

四、道阶

念住禅承传根本佛教以来的念住的知识和修法，为根本佛教七阶道品中的“资粮位”学修内容，从自我认知入手，是内明路线的修道体系的最初基础。

五、风格

念住禅主要是分析性的，初期慧观较多，学员往往有“在学习心理学”的感觉，学后反应“自知提升感”者较为常见；到中阶，往往有“在练习心理技术”感，修习后“心行监控驾驭感”者较为常见；在文化意识上，形成于佛教无歪曲地认知、于东方内明修为文化的认识方面也有用。

六、项目活动信息

每月网课，21堂课，每天早晨一堂；每年夏季，在高山森林公园中一期。大假期间随缘而定。

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